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Among the great mysteries of the Gospel of John is its treatment of the Lord's Supper. The present study addresses this mystery based on composition-analytic and hermeneutic observations and concludes that the Gospel of John contains a deeply reflected theology of the Lord's Supper as the culmination of a deep process of transformation rooted in communal history. Die Frage nach dem Stellenwert des frühchristlichen Kultmahls im johanneischen Schrifttum beschäftigt seit dem 19. Jahrhundert die neutestamentliche Forschung. Das Johannesevangelium erwähnt in seiner - von der synoptischen stark abweichenden - Darstellung der Passionserzählung zwar ein letztes gemeinsames "Abendmahl" (δεîπνον) Jesu, bei dem er seinen Jüngern die Füße wäscht (Joh 13); es verzichtet aber auf die "Einsetzung" eines zukünftigen (Kult-)Mahles in der Weise, wie es die synoptisch-paulinische Tradition der Deuteworte nahelegt. Andererseits wird in Joh 6 Jesus als "Lebensbrot" proklamiert und scheinbar unmissverständlich der (rituelle) Genuss seines Fleisches und Blutes gefordert. Trotz zahlreicher Lösungsvorschläge wird dieser Befund weiterhin kontrovers beurteilt.Die vorliegende Arbeit entwickelt anhand kompositionsanalytischer und hermeneutischer Beobachtungen die These, dass das Johannesevangelium in seiner rezipierten Gestalt eine hoch reflektierte Abendmahlstheologie bietet. Diese resultiert aus einem umfassenden, in der Gemeindegeschichte begründeten Transformationsprozess: Praxis und theologische Deutung des gemeinschaftlichen Kultmahls verbinden sich in spezifischer Weise mit der Frage nach dem religiösen Selbstverständnis johanneischer Christen.

Johannine school. --- Lord's Supper --- Lord's Supper. --- Abendmahl. --- Gospel of John. --- Johanneische Theologie. --- Johannesevangelium. --- Last Supper. --- Neues Testament. --- New Testament. --- Biblical teaching. --- Bible. --- Bible. --- Bible. --- Theology. --- Criticism, interpretation, etc. --- Gospel of John. --- Last Supper. --- New Testament.

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"Debating the Sacraments argues that Reformation debates concerning baptism and the Lord's Supper cannot be treated in isolation. It demonstrates the continuing influence of Erasmus on Luther's evangelical opponents and examines the role of printing in fanning the public controversy over the sacraments"--

Reformation --- Printing --- Christian literature --- Book industries and trade --- Lord's Supper --- Baptism --- History --- Publishing --- History of doctrines --- Christening --- Immersion, Baptismal --- Initiation rites --- Sacraments --- Water --- Communion --- Eucharist --- Holy Communion --- Sacrament of the Altar --- Blood --- Sacred meals --- Last Supper --- Mass --- Book trade --- Cultural industries --- Manufacturing industries --- Christian writings --- Christianity and literature --- Literature --- Religious literature --- Printing, Practical --- Typography --- Graphic arts --- Protestant Reformation --- Church history --- Counter-Reformation --- Protestantism --- Religious aspects --- Christianity --- Book history --- Christian theology --- theology --- literature [writings] --- Christian doctrinal concepts --- sacraments --- book history --- anno 1500-1599 --- Europe --- Reformation. --- History of doctrines. --- 265.15 --- 230.24 "15" --- 230.24 "15" Protestantse systematische theologie--?"15" --- Protestantse systematische theologie--?"15" --- 265.15 Doopsel: noodzakelijkheid; met water --- Doopsel: noodzakelijkheid; met water --- Baptismal immersion --- Sponsors --- literature [documents]